〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。

标签：全天下都觉得我忍辱负重、一生只够爱一个人、重生成为学神的白月光

相关：我不当审判啦、论姐妹齐心的重要性、难上加男、关于灵气胡乱复苏的那些事儿、拯救世界从修复文物开始、我爱你（文名可能会改）、[综]据说我毁灭了世界、你看见我了吗、时光不老，我们不散！、正经人谁修仙