初,註莊子者數十家,莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義,妙析奇致,大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼,義遂零落,然猶有別本。郭象者,為人薄行,有俊才。見秀義不傳於世,遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,或定點文句而已。後秀義別本出,故今有向、郭二莊,其義壹也。
王丞相雲:“見謝仁祖之令人得上。與何次道語,唯舉手指地曰:‘正自爾馨!’”
…相关:京师今日又有大劫!、昭昭明月心、万物定苍海、穿进神话时代搞建设、总之就是非常不想谈情说爱、公主殿下黑化中、他说为爱沉海、那个路人太平凡、再见,冷易泽、文野+东京复仇者谎言
何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
鼓:○□○○□□○□○○□,半;○□○□○○○□□○□○:鲁鼓。
…