桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…相关:世俗让我们不能在一起、南尘阁笔录、论我怎么成为了白月光、我的书们不对劲、星学院第五季、末日黄昏、强抢主角剧本的欢乐、我在星际时代玩游戏[全息]、一揽星河晏、采棠欢
謝虎子嘗上屋熏鼠。胡兒既無由知父為此事,聞人道“癡人有作此者”。戲笑之。時道此非復壹過。太傅既了己之不知,因其言次,語胡兒曰:“世人以此謗中郎,亦言我共作此。”胡兒懊熱,壹月日閉齋不出。太傅虛托引己之過,以相開悟,可謂德教。
桓公北征經金城,見前為瑯邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執條,泫然流淚。
…