子曰：“慎听之！女三人者，吾语女：礼犹有九焉，大飨有四焉。茍知此矣，虽在畎亩之中事之，圣人已。两君相见，揖让而入门，入门而县兴；揖让而升堂，升堂而乐阕。下管《象》、《武》，《夏》、《龠》序兴。陈其荐俎，序其礼乐，备其百官。如此，而后君子知仁焉。行中规，还中矩，和鸾中采齐，客出以雍，彻以振羽。是故，君子无物而不在礼矣。入门而金作，示情也。升歌《清庙》，示德也。下而管《象》，示事也。是故古之君子，不必亲相与言也，以礼乐相示而已。”

　　庾公雲：“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲：“拔萃國舉。”

　　支道林喪法虔之後，精神霣喪，風味轉墜。常謂人曰：“昔匠石廢斤於郢人，牙生輟弦於鐘子，推己外求，良不虛也！冥契既逝，發言莫賞，中心蘊結，余其亡矣！”卻後壹年，支遂殞。

标签：栖俗独终、不见曦月、我被魔君捧在手掌心

相关：关于我和以前的我意外在一起这档事、绝色异瞳师、白云被画上大花脸、经年好景旭设、当代普通沙雕穿越后、漂亮弟弟、封智的脑洞故事集、论刀使与咒术的适配性（姬和篇）、《百星军、那些年的小说梗