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李廞是茂曾第五子，清貞有遠操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府掾。廞得箋命，笑曰：“茂弘乃復以壹爵假人！”
曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
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公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。
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《诚然，这是爱》正文
- 第1章 死斗场
- 第2章 乌合之众
- 第3章 卧龙山修行
- 第4章 心生敬畏
- 第5章 两季山
- 第6章 倒了血霉的卧底
- 第7章 叶大师，到你表演了！（三更）
- 第8章 大智若愚
- 第9章 太痛快了
- 第10章 护宗大阵之威！
- 第11章 乾坤挪移神功
- 第12章 王主墨巢倒塌
- 第13章 尘埃落定，各有宿命
- 第14章 一边倒
- 第15章 你方唱罢我登场
- 第16章 全城都知道了
- 第17章 近在眼前，远在天边
- 第18章 求助吴总
- 第19章 温神莲的妙用
- 第20章 为嘛选她
- 第21章 墨海城
- 第22章 小试牛刀
- 第23章 决定
- 第24章 来！（四更完毕）
- 第25章 一拳败敌
- 第26章 部份成功
- 第27章 一场重伤，他不努力