离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　有往來者雲：庾公有東下意。或謂王公：“可潛稍嚴，以備不虞。”王公曰：“我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還烏衣，何所稍嚴。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：柯学世界的见习主神、女儿身又如何、小疯子的游戏之旅

相关：穿成恋综对照组她手撕剧本、我把神医系统上交了、半妖不可以动凡心、向你靠近时、国公夫人是首富、靖棠微雨、依雪的碎碎念、古代奋斗史、安总，我们能不能不离婚？、CHAMPAGNE.香槟色