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王右軍與王敬仁、許玄度並善。二人亡後，右軍為論議更克。孔巖誡之曰：“明府昔與王、許周旋有情，及逝沒之後，無慎終之好，民所不取。”右軍甚愧。
吴侵陈，斩祀杀厉，师还出竟，陈大宰嚭使于师。夫差谓行人仪曰：“是夫也多言，盍尝问焉；师必有名，人之称斯师也者，则谓之何？”大宰嚭曰：“古之侵伐者，不斩祀、不杀厉、不获二毛；今斯师也，杀厉与？其不谓之杀厉之师与？”曰：“反尔地，归尔子，则谓之何？”曰：“君王讨敝邑之罪，又矜而赦之，师与，有无名乎？”
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
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圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉。一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得于天下，民无不足、无不赡者。五者，一物纰缪，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。
《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而面不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟德！百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”
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《少将，请指示！》正文
- 第1章 神道强者之威！
- 第2章 杀鸡焉用宰牛刀
- 第3章 螺旋下降和急旋回
- 第4章 所谓傲娇
- 第5章 单季500+三分？老夫聊发少年狂！
- 第6章 嫉贤妒能
- 第7章 交人就交透
- 第8章 庭树的第三个优胜
- 第9章 尸塔
- 第10章 到底谁是茬子？
- 第11章 你们为什么要回来
- 第12章 沙海
- 第13章 请三位师兄自斩修为
- 第14章 大帝战
- 第15章 戒指
- 第16章 生骨丹
- 第17章 新时代奶制品加工厂
- 第18章 紫竹
- 第19章 肠子都悔青了
- 第20章 异想天开
- 第21章 凑巧
- 第22章 力量的层次
- 第23章 内忧外患
- 第24章 单刀赴会
- 第25章 聚群而现
- 第26章 王城
- 第27章 我感觉，你承受不起！