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顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，與時浮沈，吾不如子；論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有壹日之長。”劭亦安其言。
王經少貧苦，仕至二千石，母語之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”經不能用。為尚書，助魏，不忠於晉，被收。涕泣辭母曰：“不從母敕，以至今日！”母都無戚容，語之曰：“為子則孝，為臣則忠。有孝有忠，何負吾邪？”
阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
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何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。存時為何上佐，正與謇共食，語雲：“白事甚好，待我食畢作教。”食竟，取筆題白事後雲：“若得門庭長如郭林宗者，當如所白。汝何處得此人？”謇於是止。
君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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《听风声撩人》正文
- 第1章 七窍流血
- 第2章 上古蛮族
- 第3章 最佳战绩，再争MVP！
- 第4章 我只怀念你
- 第5章 凝练自身的势
- 第6章 流星商行
- 第7章 城门处的考验
- 第8章 大尊
- 第9章 换钟
- 第10章 光与尘的王座
- 第11章 梦想的巅峰
- 第12章 接二连三
- 第13章 一根手指！（三更）
- 第14章 飞上枝头变凤凰
- 第15章 一个好人
- 第16章 风波再起
- 第17章 决断
- 第18章 追杀
- 第19章 黑锅
- 第20章 不老树和不死原液
- 第21章 有话要说
- 第22章 另一种修炼体系
- 第23章 先天果树出世
- 第24章 逆向霸主气场，第二个顶级技巧
- 第25章 可怕的推测
- 第26章 再打个赌
- 第27章 力挽狂澜的沈家大哥（加更1