这段时间的并肩作战，芷若也看出来了，这“崆峒五老”虽然辈分不低，名头甚响，但武功着实配不上他们的辈分，以芷若看，也就与静玄师姐一个层次。

这样的人上来捡便宜，怎么说呢，反正芷若心里想的就是七个字——“虎落平阳被犬欺”。

然则病虎也是虎，唐文亮上来不过几招，竟被殷天正擒住，双臂双腿均被其施以“鹰爪擒拿手”折断后，整个人被扔在地上。旁观众人见殷天正于重伤之余仍有这等神威，无不骇然。

崆峒派人人脸上无光，眼见唐文亮躺在地下，只因和殷天正相距过近，竟没人敢上前扶他回来。

过了半晌，崆峒派二老宗维侠站了出来，右足踢起一块石头，直向殷天正飞去，口中喊道“白眉老儿，我姓宗的跟你算算旧账。”

他这一脚踢石，不过是顺便来点气势罢了，哪曾想这块飞起的小石子竟真的击中殷天正额角，立时鲜血长流。

这一下谁都大吃一惊，再仔细看，殷天正强弩之末，已是半昏半醒，哪能避让？此时哪怕一童子上前，也能将他击倒在地。

宗维侠见此良机，便要上前痛下杀手。这时武当二侠俞莲舟走出，却是心中不忍，上前阻挡，言下之意是留下殷之性命。然而宗维侠怎肯放过此等扬名良机，大声说道：“俞二侠，咱们六大派来西域之前立过盟誓。今日你反来回护魔教头子么？”

此话一出，俞莲舟只能退让。

至此时，俨然大局已定。便听得盟主少林派空智大师向诸派发号施令，或诛灭在场的魔教余孽，或搜索漏网之鱼，或取火焚烧光明顶，又令少林弟子取法器，诵经文，为六派及魔教死难者超度，“化除冤孽”。

在场明教和天鹰教教众也俱知大势已去，一齐挣扎爬起，盘膝而坐，念诵明教的经文：

“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

芷若心生恻然，她听这几句经文，其经义绝非邪教，至少当年创设明教之人，定是心怀天下、怜悯世人的大哲。只可惜任何组织，哪怕初衷极好，但时间长了，总会弊病丛生，甚至走向歧途。

她这些日子与其余五大派并肩作战，平时交流也知晓了不少明教为恶之事，其中固然有夸大之词，但明教传承至今，良莠不齐已是定论。其实远的不说，只说杨逍□□师姐纪晓芙，无论从何处讲，都是恶行。

只是如今天下反元之义军，多数都是明教教众举义，或者打着明教旗号，却不知这明教总坛今朝覆灭，对反元大业是否会有影响。

然则这也不是她能决定的了，事已至此，终究多想无益。

然而，正这时，忽然一个衣衫褴褛的少年从人群中跃出，抢身挡在宗维侠身前，说道：“且慢动手！你如此对付一个身受重伤之人，也不怕天下英雄耻笑么？”

芷若定睛一瞧，心中大吃一惊，原来这少年她认识！

正是张无忌！

却不知他从何而来，是一路跟着过来，还是又有别的变故？

这人倒还是一如既往的宅心仁厚，当然八成也与他父母分别出身武当派和天鹰教有关，尤其是此时危在旦夕的是他的新外公。只是上一次救下锐金旗只需面对灭绝师太的三掌即可，这一次若是想救下明教所有人，可没那么容易了。

他这般强出头，可该如何收场？

她心中虽担忧，但担忧的是他一人对敌六大派，至于应对眼前的宗维侠，她倒不曾担心。

果然，宗维侠见说话的是个衣衫褴褛的少年，甚是轻视，当下便要将他推开，结果少年郎也是一掌拍出，只听砰的一响，宗维侠连退三丈，才踉跄站稳。

宗维侠惊疑不定，问其姓名，果然又以“曾阿牛”搪塞。一边说着，一边伸掌贴在殷天正背心，为其疗伤并输送内力。

须臾之后，殷天正神完气足，昂然挺立，便要再战。

殷天正既然还要再战，那就是约战尚未结束，空智大师颇有风度，左手挥动，令各派暂停脚步。

这时便见张无忌低头与殷天正交流起来，芷若心中了然，这是作外孙的要替外公上阵呢。果然，片刻过后，就见张无忌站出来，表示由他来接宗维侠的七伤拳，并来了句“少林神僧空见大师，当年不就是丧生在贵派七伤拳之下么？”

这话一出，六大派众人颇有耸动，此事芷若也略知一二，相传空见大师丧身洛阳，极似中了崆峒派“七伤拳”的毒手。不过经少林寺查证，当时“崆峒五老”均在西南一带，不可能做下此事。而当时洛阳客房外墙上写着“成昆杀神僧空见于此墙下”十一个大字，乃是金毛狮王谢逊嫁祸其师成昆的经典留言，于是断定此事乃谢逊所为。

果然听了此话，宗维侠当即驳斥。而张无忌则言，当时情形，没人亲眼目睹，如何只凭墙上十一个血字就断定是谢逊所为。

芷若场下听了微微摇头，她猜测张无忌是想为其义父谢逊正名，但当年谢逊丧心病狂，到处做下血案，均假冒其师成昆之名，意图嫁祸。然而世上哪有不透风的墙？他这番嫁祸他人之举早被人查实。

其实，张无忌所言也不无道理，尤其是从查案的角度讲，确实存在一种可能，即有人利用他嫁祸成昆这个套路，又冒谢逊之名，行江湖仇杀之实。但问题是，谢逊所犯下之罪行，大半都已证实，而且是人证物证俱有、不能翻案那种，因此其名声早就丧尽，正所谓“始作俑者，其无后乎”，谢逊当年如此丧心病狂，也就别怪有人借他的丧心病狂往他身上泼脏水了。

想到这里，芷若不禁要对张无忌这位义父吐槽，这位明教的护教法王大人，不知因何事与他的授业恩师成昆反目成仇，有的说是成昆酒后乱性奸辱了谢逊的妻子，有的说是谢逊为向魔教献媚欲暗害恩师成昆，只是事泄不成，遂恼羞成怒，誓要致其于死地，众说纷纭，曲直难论。但单说谢逊故意残杀江湖无辜人士并留字“杀人者成昆”来陷害成昆并逼其现身这个策略，不仅残忍邪恶，而且还特别愚蠢。毕竟成昆不是哑巴，而中原之大，难道成昆就不会现身于旁处为自己解释吗？难道他就不会找上少林、武当这样的名门大派为自己解释吗？为何非要与谢逊见面呢？尤其是随着时间推移，人人都知道留字“杀人者成昆”的是谢逊后，他继续这样做，等于在不断给自己增加仇敌，同时也在败坏明教的声誉——要芷若说，明教与中原正道门派帮会互看不顺眼也不是一天两天了，偏偏这个时候让六大派兴师讨伐，除了明教内敌虚弱让人觉得有机可趁外，谢逊这样的杀人恶魔为明教拉仇恨，也应当是一个重要因素了。

果然，张无忌这套辩解，非但没有取信于人，反而激怒了少林寺僧人，便有一法号圆音的独目僧人站出来，大声斥责，并加辱骂。芷若便见张无忌双目通红，满含悲愤，但又竭力克制，问那僧人道：“贵派有一位圆真大师呢？请他出来，在下有几句话请问。”

圆音道：“圆真师兄？他怎么还能跟你说话？你快快退开，我们没空闲功夫跟你这野少年瞎耗。你到底是谁的门下？”

只听张无忌道：“在下并非明教或天鹰教中人，亦非中原哪一派的门下。这次六大门派围攻明教，实则是受了奸人挑拨，中间存着极大的误会，在下虽然年少，倒也得知其中的曲折原委，斗胆要请双方罢斗，查明真相，谁是谁非，自可秉公判断。”

这话一出，顿时引起众人轰然大笑，嘲笑讥讽之语更是不绝于耳。整个广场宛若一片菜市场般。

芷若却是眉头紧蹙，她以为自己认识的张无忌应当不是喜作大话之人，他既如此说，应当是了解了些许内幕，只是此时此地，他一个无名少年，如何能让众人信服？见他被众人大肆机笑，也只能黯然不语。

张无忌倒是毅然无惧，环顾四周，朗声道：“只须少林派圆真大师出来，跟在下对质几句，他所安排下的奸谋便能大白于世。”

这三句话，虽在数百人的哄笑声中，却人人听得清清楚楚，可见内功之精纯。众人心中都是一凛，轻视之心大为收敛。

圆音气喘道：“臭小子恁地奸猾，明知圆真师兄已不能跟你对质，便指名要他相见？你何以不叫武当派的张翠山出来对质？”

这话一出，不止武当派诸人脸有愠色，就是张无忌，虽然心性敦厚，听其辱及先父，怒不可遏，愤然出手，竟一举将之擒拿，并夺其手中禅杖，就要当头一击。

少林僧队中同时抢出两人，两根禅杖分袭张无忌左右，却不想张无忌武艺甚是高强，纵身一跌，便飘至数丈之外，而半空中双足分点，两位少林僧人就同时仰天摔倒。

少林诸僧这时和他相距已七八丈远，再想救援已是不及，眼见这少年愤然至极，手中禅杖高举，只要落下，圆音必然性命不保。

然而这少年却脸色渐转慈和，最终竟将圆音放下，缓缓说道：“圆音大师，你的眼睛不是张五侠打瞎的，不必如此记恨。何况你们那日去到武当山上，逼得张五侠夫妇自尽身死，什么冤仇也该化解了。大师是出家人，慈悲为怀，何必对旧事如此念念不忘？”

圆音死里逃生，呆愣片刻后，便接过少年递来的禅杖，低头退开，脸上似有羞惭之色。

少林诸高僧、武当诸侠听了少年这几句话，也都不由得暗暗点头。