故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某既赐矣，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。”主人阼阶上拜送，宾般还，曰：“辟。”已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。

　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

标签：圣斗士 拯救的诺言、重生后我被义父文学限制了、我深爱的少年啊

相关：致郁◎作者:莫玖月、底层修仙苦中苦、因为学习，我疯了、舒氏钱庄、中二少女绝不认输[综]、请你爱上我、游泳/孙杨：言不由衷、[香蜜]最是人间留不住、所谓赌徒、奶酪归你，你归我