唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：骄阳化糖心、于他掌心娇纵、为了拯救白月光我身兼数职

相关：2021随笔、太子要将双标贯彻到底、【火影佐鸣】短篇合集、愿你迷路到我身旁、柏油马路、别再拿枪指着我了！、七零之养了一只狼崽子、[光遇]纪念我一年半的光遇快乐、小小片段、呼吸成瘾