莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
子曰:“道其不行矣夫!”
…相关:《团宠的快穿之旅、他爱谁、重生之我变成了一只猫、被迫当大佬的那些年、婚动浓情、背后的十二个小时——集团千金沦为逃犯、火葬场文的主角受拿了相声剧本、跟着你、[家教]关于我喜欢上废柴前桌这件事、A·A
记问之学,不足以为人师。必也其听语乎,力不能问,然后语之;语之而不知,虽舍之可也。
支道林、殷淵源俱在相王許。相王謂二人:“可試壹交言。而才性殆是淵源崤、函之固,君其慎焉!”支初作,改轍遠之,數四交,不覺入其玄中。相王撫肩笑曰:“此自是其勝場,安可爭鋒!”
…